એક્સીલોજી - મૂલ્યોનો સિદ્ધાંત

એક્સીલોજી એ મૂલ્યનો સિદ્ધાંત છે, કારણ કે 19 મી સદીના અંતમાં રશિયામાં ફિલોસોફીમાં વિશિષ્ટ વિજ્ઞાન દેખાયા હતા. મનુષ્ય હંમેશા મૂલ્ય પ્રણાલી વિશે ચિંતિત છે, લોકો વચ્ચેનાં સંબંધોમાં તેનું સ્થાન. દરેક સામાજિક જૂથના સારા, અનિષ્ટ અને સત્ય વિશે તેના પોતાના વિચારો હતા, આ ઘણા વૈજ્ઞાનિકોની લખાણોથી પ્રતિબિંબિત થાય છે.

ઓક્સિલોજી શું છે?

એઝોલોજી અભ્યાસ શું કરે છે? આ પ્રશ્નનો જવાબ નીચે પ્રમાણે ફિલોસોફર દ્વારા ઘડવામાં આવ્યો છે:

મૂલ્યની તેમની ફિલોસોફિકલ સ્થિતિનું મુખ્ય વિષય સોક્રેટીસ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું, તે નક્કી કરવામાં આવ્યું હતું કે જે મૂલ્ય સમજાયું તે સારું અને ઉપયોગી છે. મધ્યયુગના વૈજ્ઞાનિકો જેમ કે શ્રેણીઓને સંપૂર્ણ, સુંદર અને સૌંદર્યની સંપૂર્ણતા તરીકે ઓળખે છે. આધુનિક અર્થઘટનમાં, ફિલોસોફીની શાખા તરીકેની એક્ષિયોલોજી, જ્યારે વ્યક્તિની સમજણ વાસ્તવિકતા અને મૂલ્યમાં વિભાજીત થઈ જાય છે ત્યારે, પોતાની જાતને સમજવાની તક તરીકે, તેના મનની ક્ષમતાઓ દર્શાવવા માટે.

ફિલસૂફીમાં શાસ્ત્રશાસ્ત્ર શું છે?

ફિલસૂફીમાં પ્રાચિનતા એ વ્યક્તિ માટે સારાના અર્થ માટે શોધ છે, જે ફક્ત આંતરિક મૂલ્યોના જ્ઞાન દ્વારા પ્રાપ્ત કરી શકાય છે. ઘણાં વર્ષો સુધી, વિવિધ યુગના તત્ત્વચિંતકો તેમના દ્રષ્ટિકોણને સાબિત કરી દીધા છે, કારણ કે દરેક સદીમાં તેમના મુખ્ય મૂલ્યો હતા. બધા માટે કોઈ નથી, જુદા જુદા લોકો તેઓ માટે પોતાને મૂલ્યવાન માને છે તે સમાન વર્ગોમાં નથી કહેતા. વૈજ્ઞાનિકો આવા અભિવ્યક્તિઓ નોંધે છે:

  1. મધ્ય યુગ મુખ્ય મૂલ્ય ઈશ્વરમાં વિશ્વાસ છે.
  2. 19-20 મી સદી - સૌંદર્ય અને સંવાદિતા

અને 20 મી સદીની શરૂઆતમાં વૈજ્ઞાનિકોએ સમજવું કે દરેક વ્યક્તિ વિશ્વને કેવી રીતે જુએ છે તે સમજવા પ્રયત્ન કરે છે, આ સમજથી આંતરિક અને સુસંસ્કૃત પેટર્નનું અંતર શું છે? ફિલોસોફર્સ-એક્ઝિયોલોજિસ્ટ આદર્શ સૂત્ર પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, પરંતુ સામાન્ય શ્રેણીઓમાં, કારણ કે દરેક વ્યક્તિ પાસે પોતાના વિચારો હોય છે, પુરુષો અને સ્ત્રીઓ માટે પણ તેઓ જુદા જુદા છે. એના પરિણામ રૂપે, અમે માપના ફિલોસોફિકલ એકમોને એકીકૃત કરવા વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ.

સંસ્કૃતિનું શાસ્ત્રશાસ્ત્ર શું છે?

આધુનિક અર્થઘટનમાં, મૂલ્યોના સિદ્ધાંત તરીકે, પ્રાચિનશાસ્ત્ર, સંસ્કૃતિમાં વિશેષ સ્થાન ધરાવે છે, જે પોતે મૂલ્યોનો સંગ્રહ છે. પ્રાકૃતિક ધોરણો મુજબ, સંસ્કૃતિ છે:

સ્વૈચ્છિક ધ્યેય મૂલ્યોની મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકાને જાળવી રાખવા માટે છે લોકો માટે વિશ્વની વસ્તુઓનું મૂલ્ય મહત્વનું છે, અને તે ગુણધર્મો દ્વારા નક્કી નથી, પરંતુ વિવિધ સામાજિક જૂથો માટે ભૂમિકા દ્વારા. બ્યૂટી દરેકને તેની પોતાની રીતે સામાન્ય શ્રેણીના આધારે વ્યવહાર કરે છે, પરંતુ વિશ્વમાં કોઈ અસાધારણ ઘટના નથી કે જે દરેક માટે સમાન રીતે મહત્વપૂર્ણ છે. સેક્સ અથવા વયની લાક્ષણિકતા ધરાવતા મહત્વના વ્યક્તિત્વ છે, એક વ્યક્તિ માટે મૂલ્યવાન કંઈક છે તે બીજા માટે એકદમ જરૂરી નથી.

સ્વૈચ્છિક શાસ્ત્રનું કાર્ય

અસંખ્ય વિજ્ઞાનમાં સ્વૈચ્છિક પદ્ધતિનો ઉપયોગ થાય છે, કારણ કે મૂલ્ય પદ્ધતિ કોઈ પણ વિચારધારાનું મુખ્ય મૂળ છે. તે માનવ વર્તન, નૈતિક ધોરણો, સ્વાદનું વિકાસ અને સૌંદર્યની સમજના માળખાને વ્યાખ્યાયિત કરે છે. સ્વૈચ્છિક અભિગમ તક આપે છે:

સંશોધકો એક્ષોલોજી જેવા વિજ્ઞાનના ત્રણ કાર્યોને અલગ કરે છે:

  1. શિક્ષણમાં - મહત્વપૂર્ણ નિર્ણયો લેવાની પ્રક્રિયામાં પ્રેરણા
  2. શિક્ષણ શાસ્ત્રમાં - નૈતિક મૂલ્યોનો પ્રચાર
  3. સંસ્કૃતિમાં, સ્વીકૃત ધોરણોનું નિર્માણ

માનસશાસ્ત્રમાં પ્રાચિનક્ષી અભિગમ

મનોવિજ્ઞાનમાં સ્વૈચ્છિક અભિગમનો ઉપયોગ ઘણીવાર લોકોની કિંમતોને ફરીથી મૂલ્યાંકન કરવા માટે થાય છે જે મુશ્કેલ પરિસ્થિતિમાં છે મોટેભાગે, પ્રથમ સ્થાનમાં, આવા વ્યક્તિત્વ ભૂલભરેલી પ્રથાઓ બનાવે છે, અને તેથી વ્યક્તિ યોગ્ય રીતે વ્યક્તિગત અને સામાજિક મૂલ્યોને સમજે છે, મનોવૈજ્ઞાનિકો સ્વૈચ્છિક પદ્ધતિ પર આધાર રાખે છે:

શિક્ષણ શાસ્ત્રમાં સ્વૈધિકૃત અભિગમ

શિક્ષણમાં સ્વૈધિકૃત અભિગમ રાષ્ટ્રીય વ્યક્તિત્વને જાળવી રાખે છે તે વ્યક્તિત્વનું નિર્માણ કરે છે, તેના વર્તનની એક પંક્તિ બનાવે છે, જે નૈતિક ધોરણો અને આદર્શોને ધ્યાનમાં લે છે. એક વાસ્તવિક નાગરિકને શિક્ષિત કરવા જે સમજે છે અને જાણે છે કે તેમના વારસો, શિક્ષકો કેવી રીતે મૂલ્યવાન છે:

સંસ્કૃતિ પ્રત્યેની સ્વૈચ્છિક અભિગમ

સંસ્કૃતિના એક્ષિયોલોજી વિવિધ સમયના વૈજ્ઞાનિકો દ્વારા ઘડવામાં આવેલા ચાર ઉચ્ચ મૂલ્યોને અલગ કરે છે, અને જે સતત આધ્યાત્મિક જીવનમાં પ્રગટ થાય છે:

  1. વિશ્વાસ અથવા ભગવાન
  2. ગુડ
  3. સૌંદર્ય
  4. સત્ય

મૂલ્ય માનવ અસ્તિત્વના રૂપરેખાંકનોનો અભિગમ દર્શાવે છે, આધ્યાત્મિક મનને અને માણસની ઇચ્છાને ખેંચે છે. તેથી, સ્વયંસ્ફૂર્ત કાર્ય દરેક વ્યક્તિ માટે સભાન હોવા તરીકે મૂલ્ય નિર્ધારિત કરવાનું છે. મૂલ્યોની પ્રાપ્તિમાં સંસ્કૃતિના ત્રણ સ્તર છે:

  1. સૌથી નીચો . નૈતિક વર્ગો નોંધપાત્ર તરીકે અસ્તિત્વમાં છે.
  2. વિશિષ્ટ વર્ગો વર્તન અને ક્રિયાઓ માં થઇ શકે છે.
  3. ઉચ્ચ-ગ્રેડ સૌથી વધુ મૂલ્ય એ વ્યક્તિ છે જે પોતે વિશ્વ સાથેના વલણ સાથે છે.