ડ્યૂઅલિઝમ - તે મનોવિજ્ઞાન, ફિલસૂફી અને ધર્મમાં શું છે?

માનવના ઇતિહાસમાં દ્વૈતવાદ શબ્દનો વિવિધ અર્થો છે. તે જીવનના વિવિધ ક્ષેત્રોમાં વપરાય છે: મનોવિજ્ઞાન, તત્વજ્ઞાન, ધર્મ વગેરે. સામાન્ય અર્થમાં, આ એક સિદ્ધાંત છે જે બે વિરોધી, બિન-સમાન શરૂઆત, ધ્રુવીકરણને ઓળખે છે.

દ્વૈતવાદ શું છે?

વ્યાપક અર્થમાં દ્વિવાદ બે અલગ અલગ સિદ્ધાંતો, વિશ્વ દૃશ્યો , આકાંક્ષાઓ અને જીવનના અન્ય ક્ષેત્રોનું સહઅસ્તિત્વ છે. લેટિન શબ્દ ડ્યુલિસ - "ડ્યુઅલ" શબ્દનો મૂળ શબ્દ 16 મી સદીમાં ઉપયોગમાં લેવાયો હતો અને ધાર્મિક વિરોધને કારણે સારા અને અનિષ્ટનો ઉપયોગ થયો હતો. શેતાન અને ભગવાન, વિશ્વના દ્વૈત વિચારો સાથે, સમાન અને શાશ્વત જાહેર કરવામાં આવ્યા હતા દ્વૈતવાદનું મુખ્ય સિદ્ધાંત માત્ર ધર્મ પર જ લાગુ નથી, તેમાં બે મૂળભૂત વિરોધાણોનું અસ્તિત્વ સ્વીકાર્યું છે. તેમની પાસે નીચેના લક્ષણો છે:

ફિલોસોફીમાં ડ્યૂઅલિઝમ

ફિલસૂફીમાં ડ્યૂઅલિઝમ એ બધા તત્ત્વોના દ્વૈતાવસ્થાના ખ્યાલને આધારે એક મૂળભૂત ઘટના છે. લોકોની સમજણમાં અથવા ભૌતિક કાયદા અનુસાર, દુનિયામાં બધું જ વિપરીત છે. ફિલોસોફી એ પ્રથમ વિજ્ઞાન હતું જે વિવિધ ક્ષેત્રોમાં "દ્વૈતભાવ" જોયું. આ સિદ્ધાંતના ઉદભવની પૂર્વજરૂરીયાતોને પ્લેટોના બે જગતની વ્યાખ્યા - વાસ્તવિકતા અને વિચારોને ગણી શકાય. પ્રાચીન વિચારકોના અનુયાયીઓએ તેમના "વિરોધી" તરીકે ઓળખાતા:

  1. આર. ડિસકાર્ટિસ દ્વૈત સ્થિતિની સૌથી પ્રસિદ્ધ અનુયાયીઓ પૈકીનું એક હતું. તે વિચાર અને વિસ્તૃત બાબતમાં વહેંચાયેલો છે.
  2. જર્મન વૈજ્ઞાનિક એચ. વુલ્ફ દ્વૈતવાદીઓને વર્ણવે છે કે લોકો બે પદાર્થોના અસ્તિત્વને સ્વીકારે છે: ભૌતિક અને આધ્યાત્મિક.
  3. તેમના અનુયાયી એમ. મેન્ડેલસોહનએ ભૌતિક સાર અને આધ્યાત્મિક નામથી બોલાવ્યા.

ધર્મમાં દ્વૈતવાદ

ધર્મ સ્પષ્ટપણે બે સમાન સિદ્ધાંતોનું અસ્તિત્વ વ્યાખ્યાયિત કરે છે, સર્વવ્યાપી બધું. દુષ્ટ આત્મા સતત ઈશ્વર સાથે સ્પર્ધા કરે છે, અને તે અધિકારો સમાન છે ધાર્મિક ડ્યૂઅલિઝમ પ્રાચીન ધર્મ અને પરંપરાગત માન્યતાઓ બંનેમાં શોધી શકાય છે:

ડ્યૂઅલિઝમ - મનોવિજ્ઞાન

સદીઓથી, માનસશાસ્ત્રનું વિજ્ઞાન માણસ અને તેના શરીરના આત્માની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા પર વિચારણા કરી રહ્યું છે. વિવાદ આજે બંધ નથી તેથી, દ્વૈતવાદ મનોવિજ્ઞાનમાં સતત છે. આ સિદ્ધાંત સભાનતા અને મગજ, સ્વતંત્ર રીતે અસ્તિત્વમાં છે અને વિરોધ સાથે વિપરીત છે - આત્મા અને શરીરની એકતાના વિચાર. ડિસકાર્ટિસના બે સમાન પદાર્થોના સિદ્ધાંતથી માનસશાસ્ત્રીય સમાંતરવાદના સિદ્ધાંત અને સ્વતંત્ર વિજ્ઞાન તરીકે મનોવિજ્ઞાનના વિકાસમાં વધારો થયો.

ડ્યૂઅલિઝમ - સોશિયોનિકસ

વીસમી સદીમાં, સ્વિસ મનોચિકિત્સક કાર્લ જંગે મનોવિજ્ઞાનમાં "માનસિક કાર્યો" ની વિભાવનાની રજૂઆત કરી હતી. આ વ્યક્તિગત પ્રક્રિયાઓની લાક્ષણિકતાઓ છે, જે વ્યક્તિત્વના પ્રકાર પર આધાર રાખે છે, એક વ્યક્તિમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે. જંગના દ્વૈતવાદ એ છે કે દરેક વ્યક્તિત્વ, ખાસ કરીને સર્જનાત્મક, દ્વૈત છે - વિરોધાભાસી ગુણધર્મોનું સંશ્લેષણ, પરંતુ નીચેના લક્ષણો-કાર્ય પ્રકૃતિ પર આધારિત છે:

મનોચિકિત્સકની ઉપદેશોમાં, "દ્વૈતભાવ" ના સિદ્ધાંતોને એક રસપ્રદ રીતે અર્થઘટન કરવામાં આવે છે, અને વ્યક્તિત્વના પ્રકારોના વિચારને સોઆઓઆનિક્સ કહેવાય છે. વૈજ્ઞાનિક વર્તમાન "દ્વિ સંબંધો" ની વિભાવનાને ધ્યાનમાં રાખે છે, જેમાં બંને ભાગીદારો પૂરક પ્રકારનાં વ્યક્તિત્વની વાહક છે. આ લગ્ન, મિત્રતા અને અન્ય સંબંધો હોઈ શકે છે એક દ્વિ અન્ય સાથે સુસંગત માનસિક છે, તેમનો સંબંધ આદર્શ છે.

દ્વૈતવાદ - "માટે" અને "વિરુદ્ધ"

કોઈપણ શિક્ષણની જેમ દ્વૈતવાદના અનુયાયીઓ અને વિરોધીઓ આ સિદ્ધાંતને સ્વીકારતા નથી અને રદિયો આપતા નથી, ખાસ કરીને માનવ સ્વભાવના દ્રષ્ટિકોણથી. સંરક્ષણમાં આત્મા વિશે વિચારો આપવામાં આવ્યા છે, જે શરીરની મૃત્યુ પછી, દુનિયામાં બધું અનુભવ કરે છે. ઉપરાંત, થિયરીની તરફેણમાં દલીલો અમુક તત્વો અને અસાધારણ ઘટનાની અનિયમિતતા હોઈ શકે છે જે ફક્ત મનુષ્યના મનની અલૌકિક ચરિત્ર દ્વારા સમજાવી શકાય છે. દ્વૈતવાદની ટીકા નીચે પ્રમાણે છે:

  1. પ્રશ્નની સરળતા અને ભાવના અને શરીર વિશેના ચુકાદાઓ. ભૌતિકવાદીઓ તેઓ જે દેખાય તે જ માને છે.
  2. સમજૂતી અને સાબિતીનો અભાવ
  3. મગજના કામ પર માનસિક ક્ષમતાઓ નર્વસ અવલંબન.

વિશ્વને સમજવા માટે, ઘણી જુદી જુદાં હોદ્દાઓ ધરાવવો સામાન્ય છે, ભિન્ન રીતે વિરુદ્ધ પણ. પરંતુ બ્રહ્માંડમાં ચોક્કસ વસ્તુઓની દ્વૈતીની માન્યતા વાજબી છે. એક પ્રકૃતિના બે છિદ્ર - સારા અને અનિષ્ટ, પુરુષ અને સ્ત્રી, મન અને દ્રવ્ય, પ્રકાશ અને અંધકાર - સમગ્ર ભાગનો છે. તેઓ વિરોધ કરતા નથી, પરંતુ એકબીજાને સંતુલન અને પૂરક બનાવે છે.