જજમેન્ટ એ વર્ણનાત્મક સજામાં વ્યક્ત એક વિચાર છે, જે જૂઠાણું અથવા સત્ય છે સરળ રીતે કહીએ તો, ચુકાદો એક નિવેદન છે, પદાર્થ અથવા ઘટના વિશે અભિપ્રાય, ચોક્કસ ઘટનાની સત્યના ઉલ્લંઘન અથવા ખાતરી. તેઓ વિચારના આધારે રચના કરે છે. ચુકાદાઓ હકીકતલક્ષી, સૈદ્ધાંતિક અને મૂલ્યાંકન હોઈ શકે છે.
વાસ્તવિક ચુકાદાઓ
ચાલો શબ્દ "હકીકત" ની વ્યાખ્યા સાથે શરૂઆત કરીએ. હકીકત એ કંઈક છે જે પહેલેથી જ થયું છે, જે ઇતિહાસમાં સ્થાન લીધું છે અને પડકારને પાત્ર નથી. હકીકતલક્ષી અને મૂલ્યના ચુકાદા વચ્ચેનું જોડાણ એ છે કે તથ્યોને હંમેશાં વિચારણા કરી શકાય છે, તેઓ પડકારને પાત્ર નથી, પરંતુ વિશ્લેષણ માટે યોગ્ય છે. વિશ્લેષણ મૂલ્યાંકનનું મૂલ્યાંકન છે.
મૂલ્યાંકન ચુકાદાઓ
મૂલ્યાંકનના લાક્ષણિક લાક્ષણિકતા એ છે કે "મારા અભિપ્રાયમાં", "માય અભિપ્રાય", "મારા અભિપ્રાયમાં", "અમારા દૃષ્ટિકોણથી", "જેમ જણાવ્યા મુજબ," વગેરે. અનુમાનિત ચુકાદાઓ પ્રાથમિક રીતે ફક્ત મૂલ્યાંકન પાત્રનું પ્રદર્શન હોઈ શકે છે, પછી તે શબ્દો "ખરાબ", "સારા", વગેરે સમાવિષ્ટ છે. અને અન્ય પદાર્થો પરના હકીકતના પ્રભાવને સમજાવવા માટે જમીન હોઈ શકે છે, શું થયું તે કારણો વિશે તર્ક પછી મૂલ્યાંકનના ચુકાદામાં નીચેની વારા હશે: "ઉદાહરણ ... ...", "એક સમજૂતી છે ...", વગેરે.
સૈદ્ધાંતિક ચુકાદાઓ
સૈદ્ધાંતિક ચુકાદાઓ સુધારાત્મક હકીકતલક્ષી ચુકાદાઓ છે. તેઓ વ્યાખ્યાઓનો ચહેરો ધરાવે છે, સૈદ્ધાંતિક જ્ઞાન વહન કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે: "ખરીદદારોની આવકમાં વધારો થાય છે, માલની માંગ વધે છે" - આ વાસ્તવિક ચુકાદો છે તેમાંથી આગળ ધપાવવું, સૈદ્ધાંતિક દરખાસ્તનું નિર્માણ કરવું શક્ય છે: "કોમોડિટીને સામાન્ય ગણવામાં આવે છે, જેની માગ વસ્તીની આવકની વૃદ્ધિ સાથે વધે છે".