વિચાર અને ક્રિયા

વિચારી એ વ્યક્તિની તેના સામાન્ય, મધ્યસ્થ સ્વરૂપમાંના જ્ઞાનના જ્ઞાનની પ્રક્રિયા છે . વિચારશીલતા સંવેદનાઓ વગર અસ્તિત્વમાં નથી, પણ તે વસ્તુઓના સારમાં વધુ ઊંડી સમજ છે. સંવેદનાત્મક પ્રણાલીઓની વિચારસરણી અને પ્રવૃત્તિ અરસપરસ રીતે સંકળાયેલી હોવાથી, શરૂઆતમાં, આપણે શું તફાવત છે તે સમજીશું.

મને લાગે છે અને મને લાગે છે

દાખલા તરીકે, તમે એક ઝાડને જુઓ છો: તમે તેના પાંદડાઓનો રંગ અને આકાર, શાખાઓના ઢગલા, છાલની રાહત જુઓ છો. આ બધા તમે દ્રષ્ટિ સાથે સાબિત, એટલે કે, તે સંવેદના કામ એક ઉદાહરણ છે. તમારા મનમાં, જે તમારી સંવેદનાત્મક લાગણીઓને કબજે કરી છે તેની ચોક્કસ ચિત્ર પ્રદર્શિત થાય છે.

અને હવે તમે આ ઝાડને જોતા નથી, તમે કેવી રીતે જમીન તેના ખોરાક પર અસર કરે છે, અને વૃદ્ધિ માટે પોષણ, કેટલી ભેજ, સૂર્ય કિરણને એક વૃક્ષની જરૂર છે તેના પર તમે જોશો નહીં. આ કિસ્સામાં, અમે વિચારવાની વાત કરી રહ્યા છીએ, જ્ઞાનાત્મક પ્રવૃત્તિ તરીકે, જે, સંવેદનાત્મક લાગણી વિના, સંવેદના વિના શક્ય નથી. વધુમાં, વિચાર હંમેશા હંમેશા સામાન્ય છે - તમે, આ કિસ્સામાં, તમે તમારી આંખો સાથે જોયું હતું તે બિર્ચ વૃક્ષ વિશે નથી લાગતું, પરંતુ સામાન્ય રીતે વૃક્ષનું માળખું અને જીવન વિશે.

સમસ્યા એ વિચારવાની શરૂઆત કરે છે

વિચાર અને માનવીય પ્રવૃતિની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાને ધ્યાનમાં રાખવી એ અશક્ય છે, અને તે વિશે કોઈ વાંધો નથી, અમે કયા પ્રકારની પ્રવૃત્તિ વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ. જ્યારે કોઈ સમસ્યા હોય ત્યારે વિચાર આવે છે તેને શરૂ કરવા માટે, તમારે વિચારવાની વ્યક્તિની જરૂર છે, અને આ માત્ર એક અંતરાયને ઉત્તેજીત કરી શકે છે વિચારના પ્રશ્નો માટે વિશિષ્ટ: "આ ક્યાંથી આવ્યું?", "આ શું છે?", "તે કેવી રીતે કાર્ય કરે છે?". અને પ્રશ્નો ફરી એક વખત પુષ્ટિ આપે છે કે વિચારસરણી જ્ઞાનાત્મક પ્રવૃત્તિનો ભાગ છે.

વિચાર અને વ્યાવસાયિક પ્રવૃત્તિ

માનવ પ્રવૃત્તિ અને વિચારો અરસપરસ રીતે સંકળાયેલા હોવાથી, તે સ્પષ્ટ છે કે કાર્ય પ્રવૃત્તિમાં, તે એક નિર્ણાયક ભૂમિકા ભજવે છે. વ્યાવસાયીક વિચારસરણીનું વિશિષ્ટ વર્ગીકરણ પણ છે:

આ તમામ પ્રકારો વ્યાવસાયિક વિચારસરણીની લાક્ષણિકતાઓ છે, અને તેમના ચોક્કસ મિશ્રણ ચોક્કસ કાર્ય પ્રવૃત્તિમાં વ્યક્તિની ક્ષમતાઓ વિશે વાત કરી શકે છે.