માનસશાસ્ત્રમાં પ્રવૃતિની ખ્યાલથી બહારની દુનિયા સાથે વ્યક્તિની બહુસ્તરીય ક્રિયાપ્રતિક્રિયા થાય છે, જે તેમની જરૂરિયાતો સંતોષવા માટેનો ઉદ્દેશ ધરાવે છે. આ ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની પ્રક્રિયામાં, વિષયના પર્યાવરણ અને સમાજના અન્ય સભ્યો સાથે ચોક્કસ સંબંધો છે, જે બદલામાં, આ પ્રવૃત્તિના પ્રકાર અને સ્વભાવ પર સીધી અસર કરે છે.
અમે બધા એકબીજા પર પ્રભાવ પાડીએ છીએ
તેની રચનાની પ્રક્રિયામાં, દરેક વ્યક્તિગત વ્યક્તિ પોતાની જાતને ત્રણ મુખ્ય પ્રકારની પ્રવૃત્તિમાં અનુભવે છે: રમત, અભ્યાસ અને કાર્ય, અને સંચાર આમાં મહત્ત્વની ભૂમિકા ભજવે છે, કારણ કે મુખ્ય તત્વ પોતાના પર્યાવરણ સાથે અનુકૂળ રહેવું તે વ્યક્તિની ક્ષમતાને દર્શાવતું મુખ્ય ઘટક છે. સામાન્ય રીતે, માનસશાસ્ત્રમાં સંદેશાવ્યવહાર અને પ્રવૃત્તિઓ હંમેશા મુખ્ય ઘટકો તરીકે જોવામાં આવે છે જે વ્યક્તિના વર્તમાન મનોવૈજ્ઞાનિક સ્થિતિ પર અસર કરે છે. તેમના પર આધાર રાખીને, આ વિષયની બહારની દુનિયામાંથી આવતા વિવિધ ઉદ્દીપ્તિઓ પર ચોક્કસ હકારાત્મક કે નકારાત્મક પ્રતિબિંબીત પ્રતિક્રિયા છે, જે બદલામાં, સમાજના અન્ય સભ્યોની પ્રવૃત્તિઓ પર અસર કરે છે અને તેથી, સમગ્ર સમાજના સમગ્ર વિકાસ.
અને સિદ્ધાંત વિશે શું?
મનોવિજ્ઞાનની પ્રવૃતિની સિદ્ધાંત હંમેશાં જરૂરિયાત-ધ્યેય-લક્ષ્ય કડી પર આધારિત છે, જેમ કે સમાજ સાથેની વિષયની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાના મૂળ તત્વ પર. જેમ તમે જાણો છો, જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં હોય છે. ખાસ કરીને, ખોરાક અને ઊંઘના સ્વરૂપમાં ભૌતિક જરૂરિયાતોને પૂરી કરવાની જરૂર છે. જેમ જેમ તમે મોટા થઈ જાવ, તેઓ આત્મ-સાક્ષાત્કાર, વર્ચસ્વ, પરિવારની ચાલુતા અને આરામદાયક અસ્તિત્વ માટેની જોગવાઈમાં વધારો કરે છે. આ પ્રમાણે, બંને હેતુઓ અને ધ્યેયો બદલાતા રહે છે.
આ સમગ્ર સાંકળ તમામ મુખ્ય પ્રકારની પ્રવૃત્તિમાં સારી રીતે શોધી કાઢવામાં આવે છે, જે મનોવિજ્ઞાન તેમના આંતરપ્રતિબંધિક અને પૂરક માળખાકીય સ્વરૂપોને જોડે છે. બાળક સમાજ દ્વારા સ્થાપિત વર્તનનાં નિયમો અનુસાર કેવી રીતે જીવવું તે જાણવા માટે રમે છે અને અભ્યાસ રમતનો ભાગ બને છે. કિશોર અથવા વિદ્યાર્થી પોતાના ભવિષ્યના કાર્ય માટે જરૂરી જ્ઞાન મેળવવા માટે શીખે છે, વધુમાં, કામ પોતે રમતો અને અભ્યાસો બંનેનો એક અભિન્ન ભાગ છે, કારણ કે કોઈ પ્રયત્નો કર્યા વગર, લિસ્ટેડ વિસ્તારોમાં કોઇપણ અસરકારક પરિણામ પ્રાપ્ત કરવાનું અશક્ય છે. વિષયની પ્રવૃત્તિ. આ રીતે, વર્તુળ બંધ થાય છે અને પરિણામે આપણે માનવ પ્રવૃત્તિના એક, બહુમાળી વ્યવસ્થામાં છીએ.
યોગદાન દરેક દ્વારા કરવામાં આવે છે
વ્યક્તિત્વ અને તેની પ્રવૃત્તિના પાસા, મનોવિજ્ઞાનમાં, હંમેશા કોઈ વિશિષ્ટ વ્યકિતગત અંતર્ગત નૈતિક અને નૈતિક અને નૈતિક નિયમો અને તેમના પાલનની માત્રા સાથે જોડાયા. આ પરિબળ વગર, રુટ વર્તણૂંક ધારણાઓનો અભ્યાસ કર્યા વગર, વિષયના વર્તમાન મનોવૈજ્ઞાનિક સ્થિતિનું યોગ્ય મૂલ્યાંકન આપવું અશક્ય છે, તેમજ તેના વ્યક્તિત્વની લાક્ષણિકતાઓ સ્પષ્ટ રીતે સ્પષ્ટ કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, સિસ્ટમ મૉતાવે - ધ્યેય વિવિધ સંસ્કૃતિઓ, ધર્મો અને પરંપરાઓના પ્રતિનિધિઓ વચ્ચે જુદાં-જુદાં ઉપસ્તારો હશે, જોકે તેનો મુખ્ય ઘટકો ગ્રહ પર રહેતા તમામ લોકો માટે સમાન છે.
સમાજના સભ્ય તરીકે માનવ મનોવિજ્ઞાન અને વ્યક્તિગત પ્રવૃત્તિ એ સમગ્ર સમાજના ઉત્ક્રાંતિની પ્રક્રિયામાં ખૂબ મહત્વ છે, અને આપણે દરેક તેના વર્તન (હકારાત્મક કે નકારાત્મક) ના વિકાસ માટે તેના અનન્ય ફાળો આપે છે. અને કયા દિશામાં સમાજના આગળના માળખાના વેક્ટર ઉભા થશે, સાથે સાથે મૂળભૂત નિયમોની સ્થાપના કે જેમાં તમામ સભ્યોનું પાલન કરવું પડશે, તે કેટલુંક અંશે દરેક વ્યક્તિ હવે જીવે છે તેના પર આધાર રાખે છે.