વિજ્ઞાન તરીકે મનોવિજ્ઞાનના વિકાસ પર ફ્રોઈડના પ્રભાવને વધુ પ્રભાવિત કરવું અશક્ય છે તે હકીકત સાથે કોણ દલીલ કરશે? આ વ્યક્તિએ શક્ય બધું જ શોધ્યું છે, પરંતુ ફ્રોઈડે વ્યક્તિત્વ મનોવિશ્લેષણની ફિલસૂફીમાં ખરેખર મૂળભૂત ફાળો આપ્યો હતો, હકીકતમાં, આ સિદ્ધાંત તેમના દ્વારા વિકસાવવામાં આવ્યો હતો. ત્યારબાદ, આ તકનીકને એ. એડલર, કે. યંગ અને નિયો-ફ્રોઇડિઅન્સ ઇ. ફ્રોમ, જી. સુલિવાન, કે. હર્ની અને જે. લેકન દ્વારા પણ વિકસાવવામાં આવી હતી. તારીખ કરવા માટે, મનોવિશ્લેષણની પદ્ધતિઓ આત્મનિર્ધારણ અને વ્યક્તિત્વ સુધારણાના સમસ્યાઓ ઉકેલવા માટે મનોવિજ્ઞાનમાં વ્યાપકપણે ઉપયોગમાં લેવામાં આવે છે.
મનોવિશ્લેષણની વિભાવના
મનોવિશ્લેષણના અસ્તિત્વના સો વર્ષ સુધી, એક કરતાં વધુ શાળા અને દિશા આવી છે. મુખ્ય શાળા સામાન્ય રીતે છે:
- ફ્રોઈડના શાસ્ત્રીય સિદ્ધાંત;
- અહંકાર-મનોવિજ્ઞાન;
- લેકનના સેપ્ટિક મનોવિજ્ઞાન;
- Kohut માળખાકીય મનોવિશ્લેષણ;
- આંતરવિજ્ઞાની અભિગમ;
- આંતરવિજ્ઞાની મનોવિશ્લેષણ;
વધુમાં, મનોવિશ્લેષણ પોતે ત્રણ મુખ્ય ક્ષેત્રોમાં વહેંચાયેલું છે:
- વ્યક્તિત્વના મનોવિશ્લેષણની થિયરી એ પ્રથમ અને મનોવિજ્ઞાનમાં માનવ વિકાસના સૌથી નોંધપાત્ર વિચારોમાંનું એક છે. તે સામાન્ય રીતે ફ્રોઈડના આધારે શાસ્ત્રીય મનોવિશ્લેષણના માળખામાં માનવામાં આવે છે, પરંતુ તેના કોઈપણ ડેરિવેટિવ્ઝ માટે તેનો ઉપયોગ કરી શકાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, એડલર દ્વારા જંગ અથવા વ્યક્તિગત મનોવિજ્ઞાન દ્વારા વિશ્લેષણાત્મક મનોવિજ્ઞાનમાં.
- માનવીય ગતિવિધિઓના ગુપ્ત હેતુઓની તપાસ માટે એક પદ્ધતિ તરીકે માનવામાં આવે છે, જે દર્દી દ્વારા વ્યક્ત મુક્ત સંગઠનો દ્વારા પ્રગટ થાય છે. ફ્રોઇડની મનોવિશ્લેષણની ફિલસૂફીના આધારે આ પાસા છે.
- અને અલબત્ત, આધુનિક મનોવિશ્લેષણ ઇચ્છાઓ અને વાસ્તવિકતા વચ્ચેના સંઘર્ષને કારણે જન્મેલા વિવિધ માનસિક વિકારની સારવાર કરવાની એક પદ્ધતિ તરીકે જોવામાં આવે છે.
મનોવિશ્લેષણના હેતુઓ માટે માનસિક વિકાસ (મૌખિક, ગુદા, ઝેરી, ગુપ્ત, જનનાંગ) ના તબક્કા સંરક્ષણ પદ્ધતિઓ (સ્થાનાંતર, ઊર્ધ્વીકરણ, નકારાત્મક, વગેરે), સંકુલ (ઓડિપસ, ઇલેક્ટ્રા, હ્રદયતા, ખસીકરણ) ના તબક્કાઓ રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા. ફ્રોઈડે પણ માનસિકતાના ભૌતિક અને માળખાકીય મોડેલ વિકસાવ્યા. ભૌગોલિક મોડેલ સભાનતા અને બેભાન વિભાગોની હાજરીની ધારણા કરે છે, અને માળખાકીય મોડેલ ત્રણ ઘટકોની હાજરી સૂચવે છે - id (અચેતન), અહંકાર (સભાનતા), અને સુપરિએગો (વ્યક્તિની અંદર સમાજ).
મનોવિશ્લેષણમાં બેભાન
માનસિકતાના સૂચિત મોડેલ્સમાં ફ્રોઈડે બેભાન (આઇડી) ને મોટી ભૂમિકા આપી હતી, જે વ્યક્તિગતનો ઊર્જાનો આધાર છે. આ ઘટક સહજ વૃત્તિ ધરાવે છે જે વ્યક્તિને કુદરતી જરૂરિયાતો સંતોષવા અને આનંદ મેળવવા માટે પ્રોત્સાહિત કરે છે. ફ્રોઈડ માનતા હતા કે માનવીય માનસિકતાના સૌથી મહત્વાકાંક્ષી ભાગ બેભાન છે. તે એ છે કે જે લોકોને કોઈ પણ કિંમતે વિચારવા માટે દબાણ કરે છે, તેમને ખરાબ રીતે ગણવામાં આવે છે અને ગેરકાયદે કૃત્યો કરવા દબાણ કરે છે. જો માનસિકતાના કોઈ અન્ય વિભાગ ન હોય તો, ત્યાં સમાજમાં કોઈ નિયમો અને નિયમો ન હોય, તો તેઓ કાર્ય કરી શકતા નથી.
સદનસીબે, અહંકારને અહંકાર અને સપ્રિગોના સભાન ઘટકો દ્વારા સંતુલિત કરવામાં આવે છે, જે યોગ્ય ઇવેન્ટ (અહંકાર) ને વૃત્તિના અમલને રોકવાની પરવાનગી આપે છે અથવા પ્રતિબંધ હેઠળ કામગીરીને પણ મૂકી દે છે, કારણ કે તે ધોરણો અથવા આદર્શો (સુપરિગેગો) ને અનુકૂળ નથી. ફ્રોઈડ માનતા હતા કે બેભાન (આઇડી) અને ઉચ્ચ ડિગ્રી સભાનતા (સુપરિગેગો) વિસંગતિમાં છે, તેથી
વ્યાવહારિક હેતુઓ માટે મનોવિશ્લેષણનો વ્યાપક ઉપયોગ હોવા છતાં, તે ઘણાં વિવેચકો ધરાવે છે. ઘણા લોકો ફ્રોઇડના સામાન્ય મજ્જાતંતુ વિશેના નિવેદનથી ઇજાગ્રસ્ત થાય છે, અન્ય લોકો અવિભાજ્યના વિચારને સ્વીકારતા નથી, વ્યક્તિત્વને નિયંત્રિત કરે છે, જ્યારે અન્ય લોકો માનવીય વિકાસના માનસશાસ્ત્રીય સિદ્ધાંતના પ્રતિકૂળ અભિપ્રાય લે છે. સંક્ષિપ્તમાં, ફ્રોઇડની મનોવિશ્લેષણના તમામ દાવાઓ નીચે પ્રમાણે વર્ણવી શકાય છે: નકારાત્મક આકાંક્ષાઓ દૂર કરવા માટે વ્યક્તિ પોતાની જાતને પર કામ કરવાની ઇચ્છાથી દૂર લઈ જાય છે.